Разумеется, это чистая политика и дележка власти и постОв, которые можно занять, чтобы сытно кушать и хорошо жить.

Простым людям ВООБЩЕ не нужно обращать на это внимание. Самое главное - а я тут как раз киношку смотрела на эту тему - не уйти от своей религии.

Это только как следствие происходящее на Украине, т.к. проблема единства православных существует уже давно. Я считаю, что национализм в ПЦ является одной из главных проблем и слияние политики с религией на этой почве отрицательно сказывается в целом на Православие.

Не будьте наивной, пожалуйста. Наш выбор осознанный и никакие национальные интересы в ущерб Вселенскому единству немыслимы.

Если бы да кабы, во рту выросли грибы.

Давайте говорить по существу. Есть исходная в ПЦ с разделением по национальностям, а КЦ этим не страдает, Вселенскость всех объемлет, потому как "нет ни Еллина, ни Иудея (...) но все и во всём Христос" (Посл. ап.Павла к Колоссянам 3:11).

Понимаете, Вы (вместе с Глашенькой) все время путаете цель со средствами. Молитвы о христианском единстве и - ПУТИ его достижения. Я уже не помню, сколько раз об этом говорила в теме про Октаву... Ну, повторю еще раз.
Молиться о единстве - это НЕ то же самое, что - молиться о чьем-то куда-то уходе или приходе. Я предлагала молиться о конечной ЦЕЛИ. Меня все время пытались сбить на дискуссию о ПУТЯХ ее достижения.

Свежий пример.

У меня есть знакомый, который крещен в ПЦ (исповедуется там и все такое, - я рассказывала уже) и при этом - "венчан" у кришнаитов, и до недавнего времени носил кришнаитский медальон (батюшка снял тот медальон: теперь только его жена и сын такие медальоны носят). Меня, конечно, коробило его обручальное кольцо с надписью: "Харе, Кришна!", "убивало", что он не кается в своем практикуемом (чтение мантр и т.п.) язычестве на исповеди (типа, - "чтобы не расстраивать батюшку"), но я просто молилась о его духовном прозрении. Не скажу, что преуспела. Однако, недавно у него возникли серьезные финансовые трудности, из-за которых они с женой сдеали свой кришнаитские кольца в ломбард. Честно говоря, мне бы и в голову НЕ пришло молиться о том, чтобы в семье с пятью (суммарно) детьми настали трудные финансовые времена. Но Господь решил ТАК. Кощунственные для православного кольца сняты. Выбор пути был за Богом. Был, есть и всегда будет: только за Ним. Мы можем содействовать этому процессу, либо - противостоять ему. Я считаю, что молитва о единстве - это вполне себе СОДЕЙСТВИЕ. А заявление в виде конкретного УКАЗАНИЯ: вот, только ТАК и никак иначе, - это уже ультиматум.

Алена, Вы не поняли: Октава давно закончилась.
Мой коммент относился к тому, что Вы с Глафирой путаете цель и средства.
А на каждой Литургии и КЦ молится о христианском единстве, - об этом я тоже уже говорила. Не о том речь.

Вы меня простите великодушно,но вот интересно.А отчего у католиков такая тяга к "стройности рядов"?Ведь ,если я помню,христиан ждёт персональный суд?А ещё мне очень нравиться вот это:"Властью данной мне от Бога... "-говорит католический священник." И я ,грешный и недостойный иерей ,благословляю..."-говорит православный священник.Чувствуете какая разница в подходах к применению Духа Святаго? 
Да и чтоб от темы не "отъезжать"скажу-Украина будет иметь свою поместную церковь ,только в случае сохранении государственности.А это ,в свою очередь, спорно.

Слушаются. Но ежели что то начинает напрягать, не сходиться с общеизвестными догматами.... то спрашивают в другом месте.

Так это уж кто в какой крещен.

А я была знакома с католиком, который не мыслил отношений между мужчиной и понравившейся ему женщиной без интимной близости. Честно говоря для меня было сюрпризом, когда сначала ведутся разговоры о Боге, о Церкви, о мессах, а заканчивается всё предложением приятно провести время.

Так это  не значит, что все христиане должны находиться в юрисдикции Римского епископа. В древней Церкви такого не было, да и вселенскость понималась не как подчинение человеку (пусть даже первоиерарху Рима).

Нет, к счастью. Просто в каждой конфессии всякого хватает. И пятидесятники, бросающие жену с детьми, тоже в природе существуют.
Впрочем, оффтоп.

Это - ДА.

Только я удивляюсь, что никто не может никак заметить, что мой пост НЕ ОБ ЭТОМ

Повторяю - речь о ПУТЯХ, которые избирает Господь (а не мы).

Цитата из книжки о.А.Меня "Свет и Жизнь":

Далеко НЕ любое. Даже, высказанное с амвона, - это еще НЕ закон. Чтобы высказывание было признано "Ex cathedra", должно быть соблюдено много условий. Таких высказываний очень мало, в результате.

У католиков тоже есть (надо мной лично читали ТАК несколько раз), - зависит от обряда, в котором католик исповедуется.

Жаль, православные об этом не знают.

Ну вот, сами же констатируете, что единоначалия, к которому призывает всех КЦ, в древней Церкви не было. Насчет "нередко" Вы погорячились. Бывало, что апеллировали, но не часто. А уж про утверждение... Это Вы погорячились. Папы даже на Вселенских Соборах не присутствовали, кроме Вигилия, с которым там обошлись совсем не почтительно.
Восточные как-то без Римских пап обходились в большинстве случаев.

О роли Римского Папы в истории Церкви в теме "Раскол Православных Церквей на Украине" предлагаю остановить полемику.

Нет, это как раз не напрасно.